Männerkreis

Thema: Bergpredigt - Seligpreisungen

Der nachfolgende Impuls bezieht sich auf den vergangenen Sonntag. Im Evangelium nach Matthäus 5,1-12a haben wir die Bergpredigt mit den Seligpreisungen gehört. Ich meine, ein wegweisender Text.

Für wen ist die Bergpredigt?

Die Rede Jesu ist an das ganze Volk gerichtet, an alle, die auf ihn hören wollen, an alle, die sich heute nach ihm nennen. Man kann nicht sagen: Ich glaube an Jesus Christus und dann die Bergpredigt beiseite drängen. Das wäre ein großes Missverständnis. Denn die Mitte der Bergpredigt ist Einladung und Verheißung. Deswegen stehen die Seligpreisungen am Beginn.

Die Bergpredigt will nicht untragbare Lasten auferlegen, sondern sie will zu einer neuen Sicht des Menschen und damit auch des eigenen Lebens führen, in denen wir auch das gesellschaftliche, wirtschaftliche und politische Leben und Handeln neu sehen können.

Die Seligpreisungen .

Selig die Armen, die Trauernden, die Barmherzigen? Passt das in unsere Welt?

Wohin eine Welt ohne die Seligpreisungen führt, das erleben und sehen wir aber doch Tag für Tag: Gewalt und Gegengewalt in Israel und Palästina, in der Ukraine, im Sudan und in vielen Krisengebieten unserer Welt, Gewalt auch auf unseren Straßen gegen Fremde, gegen die Schwächeren, gegen Wohnungslose. Man hat den Eindruck, dass hierzulande diese Menschen einfach nur stören. Für die Herrscher wie Trump, Putin,  Xi Jinping, Ajatollah Chamenei und viele andere, ist es schon ein Verbrechen, anderer Meinung zu sein.

Da sagt Jesus: Das ist nicht Gottes Reich! Da geht es anders zu. Da steht Gott bei den Armen und sichert ihre Würde. Da weint er mit den Trauernden, da ihm das Leid der Menschen nicht fremd ist. Da tritt er mit denen, die reinen Herzens und barmherzig sind, für den Frieden und die Verständigung unter den Völkern ein. Da steht er auf der Seite der Ausgegrenzten und scheinbar Überflüssigen und stiftet neue Lebensmöglichkeiten mitten im Untergang.

Das gilt zunächst für die unmittelbar Betroffenen, für fast die Hälfte der Menschheit. Aber wir dürfen das auch ganz persönlich für uns hören, jeder für sich, dort, wo wir verwundet sind, wo wir unsere dunklen Seiten, unsere Enttäuschungen spüren, wo unser Leben nicht so gelingt, wie wir es möchten, wo wir traurig sind. Jesu Wort will nicht sagen: Findet euch damit ab! Oder: Im Himmel wird alles anders sein, wartet geduldig darauf! Nein, er ermutigt uns, mitten in aller Not und in allen Fragen nicht zu verzweifeln, uns vielmehr aufzurichten, uns unserer Würde vor Gott bewusst zu werden, uns nicht beirren zu lassen in unserem geduldigen, hartnäckigen Festhalten an einer anderen Welt, an der Welt Gottes, an seinem Reich. Viele Christinnen und Christen werden dafür verfolgt und in ihrem Leben bedroht.

Das „Selig“, gilt auch uns schon, wenn wir uns auf die Einladungen Jesu einlassen, dann wird auch in unserem Denken und Handeln eine neue, andere Welt sichtbar, in der Menschen menschlich miteinander leben können,sich als rettende Engel dieser Welt erweisen, die zeigen, wie eine Welt ohne Gewalt und Unterdrückung aussehen kann. Unsere Wut über die Ungerechtigkeit in unserer Welt, unsere Solidarität mit den Armen, unseren Einsatz für den Frieden können und dürfen wir nicht in unsere Herzen einschließen und damit uns schon zufrieden stellen. Das alles soll uns Mut machen, unsere Welt zu verändern, den Menschen, den an den Rand Gedrängten beizustehen.  Die Seligpreisungen wollen uns Menschen frei machen von den Versuchen, sich auf Kosten der anderen Glück zu verschaffen.

Es tut gut, wenn ein jeder einmal darüber nachdenkt: Wie lauten eigentlich meine Seligpreisungen? Wohin zielt meine Sehnsucht, meine Hoffnung? Kann das schon heute mit mir beginnen? Gehöre ich dazu? Vielleicht sollten wir unsere Seligpreisungen an den Seligpreisungen Jesu messen und, wenn erforderlich, korrigieren. Dann gilt auch uns: Selig seid ihr! Gottes Welt beginnt in uns und durch uns inmitten unserer alten Welt, die vergeht.

Klemens Steffens

Jesus, du hast gesagt: Selig die Armen. Steh allen bei, die arm sind an Nahrung und Geld, arm an Sinn und Orientierung, und lass sie wieder neuen Zugang zum Leben gewinnen

Du hast gesagt: Selig die Trauernden. Schenke den Menschen in ihrer vielfältigen Trauer die Erfahrung, dass du stärker bis als alles, was den Menschen niederdrückt.

Du hast gesagt: Selig, die keine Gewalt anwenden. Bekehre alle, die auf Hass und Gewalt setzen, und ermutige die Gewaltlosen in ihrem Dienst am Frieden in der Welt.

Du hast gesagt: Selig, die hungern und dürsten nach der Gerechtigkeit: Lass den Hunger und den Durst nach Gerechtigkeit zu einem großen Strom in unserer Welt werden.

Du hast gesagt: Selig, die barmherzig sind. Sieh die große Not in unserer Welt, die Verzweiflung und Resignation, und mach uns zu Menschen, die sich erbarmen.

Du hast gesagt: Selig, die Frieden stiften. Stärke die vielen, die sich auf allen Seiten der Konfliktparteien um Verständigung und Versöhnung bemühen.

Du hast gesagt: Selig, die reinen Herzens sind. Wehre Lug und Trug unter den Menschen und lass die reinen Herzen nicht untergehen in unserer zerrissenen Welt.

Du hast gesagt: Selig, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden. Lass sie nicht bitter werden und stärke ihr Zeugnis von deiner überfließenden Liebe.

Du hast gesagt: Selig seid ihr, wenn man euch schmäht und verfolgt um meinetwillen. Steh allen Christinnen und Christen bei, die im Vertrauen auf deine Nähe ihr Leben einsetzen für Menschenwürde und Frieden.